منهج البحث في الدراسات الشرعية: المناهج والإجراءات والتوثيق

يكتب كثير من طلاب الدراسات العليا في مقدمة رسائلهم عبارة «اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي التحليلي»، ثم لا يظهر هذا المنهج فعليًا في الفصول. ومنهج البحث في الدراسات الشرعية ليس عبارة تُكتب في الخطة، بل طريقة في جمع النصوص والأقوال وتوثيقها وتحليلها والموازنة بينها، وأي خلل فيها يظهر سريعًا أمام المناقش المتخصص.

في هذا الدليل ستتعرف على المناهج الأربعة الأكثر استخدامًا في البحوث الشرعية وكيف تطبقها، ثم على الإجراءات التي يُنتظر من الباحث الالتزام بها: عزو الآيات، وتخريج الأحاديث، وترجمة الأعلام، وتعريف المصطلحات لغة واصطلاحًا، وتوثيق أقوال المذاهب من كتبها، وضوابط الحواشي.

ما المقصود بمنهج البحث في الدراسات الشرعية؟

البحث الشرعي بحث يقوم أساسًا على النصوص: نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، وما كتبه العلماء في التفسير والحديث والفقه وأصوله والعقيدة وغيرها. ومنهج البحث فيه هو الطريقة المنظمة التي يتبعها الباحث في جمع هذه المادة من مصادرها الأصلية، ثم دراستها وتحليلها للوصول إلى نتائج يمكن التحقق منها.

وجرت العادة في خطط الرسائل الشرعية أن يتضمن قسم «منهج البحث» أمرين:

• المنهج العام: مثل الاستقرائي أو التحليلي أو المقارن أو النقدي، أو الجمع بين أكثر من منهج.
• إجراءات البحث: وهي الخطوات التفصيلية التي يلتزم بها الباحث في العزو والتخريج والتوثيق والترجمة والتعريف.

والمهم أن تكتب في هذا القسم ما ستطبقه فعلًا، لأن المناقش سيقارن بين المنهج المعلن وما تجده اللجنة في الفصول.

المناهج الأربعة: الاستقرائي والتحليلي والمقارن والنقدي

ويفرق علماء الأصول بين الاستقراء التام الذي يتتبع جميع الجزئيات، والاستقراء الناقص الذي يتتبع أكثرها، ولذلك احرص على بيان حدود استقرائك: هل تتبعت كل المواضع في الكتاب المدروس، أم في أبواب محددة منه؟

وأغلب الرسائل تجمع بين منهجين أو أكثر. فرسالة افتراضية عن «قاعدة المشقة تجلب التيسير وتطبيقاتها في أحكام المسافر» قد تستقرئ الفروع من كتب المذاهب، ثم تحللها لبيان وجه بنائها على القاعدة، ثم تقارن بين المذاهب في تطبيقها. فإذا ذكرت الثلاثة في منهجك، فيجب أن يظهر كل منها في الفصول.

كيف تعزو الآيات القرآنية في البحث؟

العزو هو بيان موضع الآية في المصحف باسم السورة ورقم الآية. وأشهر الضوابط المتبعة:

• كتابة الآيات بالرسم العثماني، ويطلب كثير من الأقسام نسخها من مصحف معتمد مثل مصحف المدينة النبوية الصادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
• وضع الآية بين قوسين مزهرين هكذا: ﴿…﴾.
• ذكر اسم السورة ورقم الآية، إما في المتن بعد الآية مباشرة بين معقوفين مثل [البقرة: 255]، وإما في الحاشية، بحسب ما يعتمده قسمك، مع الالتزام بطريقة واحدة في البحث كله.
• إذا استشهدت بجزء من آية، فاذكر رقمها كذلك، وانقل الجزء بدقة دون تصرف.

تخريج الأحاديث والآثار: نظرة عامة

تخريج الحديث هو عزوه إلى مصادره الأصلية التي روته بأسانيدها، مع بيان درجته عند الحاجة. والقاعدة المتبعة في كثير من الأقسام:

• إذا كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما، فيكفي غالبًا العزو إليهما، لأن الأمة تلقتهما بالقبول.
• إذا كان في غيرهما، فخرّجه من مصادره الأخرى كالسنن والمسانيد، ثم انقل أحكام أهل الاختصاص عليه.
• اذكر عند العزو اسم الكتاب، ثم الكتاب والباب، ثم رقم الحديث أو الجزء والصفحة، مع بيان الطبعة في قائمة المصادر.

وتُوثق آثار الصحابة والتابعين بالطريقة نفسها من مصادرها المسندة، مثل المصنفات. ولأهمية هذا الإجراء خصصنا له مقالًا مستقلًا يشرح طرقه الخمس ومصادره وخطواته بالتفصيل.

ترجمة الأعلام وتعريف المصطلحات لغة واصطلاحًا

ترجمة الأعلام

جرت العادة أن يترجم الباحث للعَلَم غير المشهور عند أول ذكر له في الحاشية ترجمة موجزة تشمل: اسمه ونسبه، وكنيته أو لقبه، وسنة مولده إن عُرفت وسنة وفاته، وأبرز شيوخه أو مؤلفاته، ثم مصدر الترجمة. ومن مصادر التراجم المعروفة: سير أعلام النبلاء للذهبي، والأعلام للزركلي، وتهذيب التهذيب لابن حجر للرواة. ويستثني كثير من الأقسام المشاهير كالخلفاء الراشدين والأئمة الأربعة، فراجع ضوابط قسمك.

تعريف المصطلحات

عند تعريف مصطلح أساسي في بحثك، اتبع هذا الترتيب:

1. التعريف اللغوي من المعاجم المعتمدة، مثل مقاييس اللغة لابن فارس، ولسان العرب لابن منظور، والقاموس المحيط للفيروزآبادي.
2. التعريف الاصطلاحي من كتب الفن نفسه: كتب الأصول لمصطلح أصولي، وكتب كل مذهب لمصطلح فقهي، وكتب المصطلحات مثل التعريفات للجرجاني.
3. العلاقة بين المعنيين: بيّن كيف يرتبط المعنى الاصطلاحي بالأصل اللغوي.
4. التعريف المختار: إذا تعددت التعريفات، فاختر أحدها أو صغ تعريفًا جامعًا، مع بيان سبب الاختيار.

توثيق أقوال المذاهب من كتبها المعتمدة

من أهم ضوابط البحث الفقهي المقارن أن يُنقل قول كل مذهب من كتبه المعتمدة عند أتباعه، لا من كتب مذهب آخر، ولا من كتب الخلاف وحدها. فكتب المذهب أدق في تحرير المعتمد فيه، والنقل بالواسطة قد يحمل خطأ في نسبة القول. ومن أمثلة الكتب المعروفة في كل مذهب:

وترتيب المذاهب في العرض يكون غالبًا بحسب الترتيب الزمني لأئمتها: الحنفية، ثم المالكية، ثم الشافعية، ثم الحنابلة. وعند دراسة مسألة خلافية، اتبع الخطوات المعروفة: تصوير المسألة، ثم تحرير محل النزاع، ثم عرض الأقوال ونسبتها إلى أصحابها، ثم الأدلة، ثم المناقشة، ثم بيان سبب الخلاف، ثم الترجيح مع ذكر سببه.

ضوابط الحواشي في البحوث الشرعية

الحاشية هي موضع التوثيق والإيضاح، وأشهر ضوابطها في البحوث الشرعية:

• النقل الحرفي يوضع بين علامتي تنصيص، ويحال إلى مصدره مباشرة.
• النقل بالمعنى تسبقه كلمة «ينظر» أو «انظر» قبل المصدر في الحاشية.
• النقل بالواسطة إذا لم تجد المصدر الأصلي يُبيَّن بعبارة «نقلًا عن»، ولا يجوز أن توهم أنك رجعت إلى الأصل.
• البيانات عند أول ذكر: تختلف الأقسام بين ذكر البيانات كاملة عند أول إحالة، أو الاكتفاء باسم الشهرة والكتاب والجزء والصفحة مع تفصيل البيانات في قائمة المصادر.
• الاختصارات المتعارف عليها: (ج) للجزء، و(ص) للصفحة، و(ط) للطبعة، و(د.ت) لما ليس له تاريخ نشر، و(د.ط) لما ليس له رقم طبعة.

والأهم من أي صيغة معينة هو الاتساق: اختر الطريقة التي يعتمدها قسمك، والتزم بها في الرسالة كلها.

أسئلة شائعة

المراجع

1. أبو سليمان، عبد الوهاب إبراهيم. (1996). كتابة البحث العلمي صياغة جديدة (ط. 6). دار الشروق.
2. الطحان، محمود. (1996). أصول التخريج ودراسة الأسانيد (ط. 3). مكتبة المعارف.